他是西游中最善良的妖, 吃猪羊要花银子买, 闻小妖被杀竟然要撞崖自尽

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他是西游中最善良的妖, 吃猪羊要花银子买, 闻小妖被杀竟然要撞崖自尽

心情随笔 / 网络

 

 

妖精都是凶恶之徒,别说吃掉弱小生命,就是吃人都不吐骨头。唐僧刚出长安城时,两个徒弟就被黑熊精等三魔王瞬间吃掉。

 

如来的舅舅大鹏鸟把整个狮驼国男男女女全部吃尽,自己当起了国王,让豺狼虎豹当宰相大巨,其凶残程度堪称世界第一。

 

但在西游中,偏有这样一位妖精,他既不吃人,也不抢劫:开宴会需要猪羊,不是去抢,而是让两名小妖带银子去凡人的集市买;洞中小妖穷得连过冬棉衣都没有,只能从出差费中克扣银两添置;他把小妖当亲人,几次战斗之后,闻知洞府被烧,小妖被打死,悲伤过度,居然要撞崖自杀……

 

可以说,他是整个西游中最善良,也是最可怜的妖精

 

但他的结局也是最悲惨的,被孙悟空等众一棒打死,剥皮让全城吃肉。他未曾吃一人,全城人民却吃了他。

 

 

在原著第八十八回,取经团队来到天竺国玉华县,只因县长玉华王三个王子喜欢舞枪弄棍,因此分别拜孙悟空、猪八戒、沙僧为师。可惜三人的兵器徒弟们拿不动,于是决定让工匠原样打造稍轻的“山寨版”。

 

一天晚上,三件兵器放在篷厂内,夜放霞光,瑞气千条。这名妖精恰巧路过此地,俗话说英雄爱宝剑,美女爱红妆,他一时动了爱心,对这三件宝物爱不释手,拿还是不拿?拿还是不拿?他犹豫不决,最后,爱心战胜了道德心,将三件兵器一起摄走了(他纠结的心理过程不是蜗牛胡编的,可查原著求证)。

 

这可能是他第一次偷盗,结果就惹出大祸来了!

 

第二天,孙悟空等人发现丢了兵器,到处追查。猪八戒坚持说工匠偷走了,要严刑拷问!孙悟空却多了个心眼,转身问玉华王,“你这州城四面,可有甚么山林妖怪?”

 

玉华王道:“孤这州城之北,有一座豹头山,山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙,又言有虎狼,又言有妖怪。孤未曾访得端的,不知果是何物。”

 

从玉华王的这番话可以看出,这妖怪从不吃人,也不出来作怪,长期与全县人民和谐相处,所以有人称他为妖,也有人称他为仙。

 

称之为妖,可能因他长相丑陋,而且是兽类;称之为仙,可能因他与人交往彬彬有礼,绝不乱欺负人(与孙悟空等众何等相似)。

 

孙悟空赶到了豹头山,听到小妖刁钻古怪和古怪刁钻一番话,搞清楚了兵器下落。原来,这妖得到三件兵器,非常高兴,要开个“钉钯会”,请祖翁九头狮子来庆祝一下。但办宴会需要猪羊做酒席,因此让二妖拿二十两银子下山去买。

 

小妖们商议:“到了乾方集上,先吃几壶酒儿,把东西开个花帐儿,落他二三两银子,买件绵衣过寒,却不是好?”

 

可以看出,这妖当得很是窝囊,吃猪羊居然还需去买!小妖对此轻车熟路,看来不是作一次秀,而是长期坚持这样做。正因如此,导致家当不丰厚,洞中小妖连过冬棉衣也没有(他们也没抢的概念)!

 

孙悟空本想把他们打死,但动了恻隐之心,况且兵器也不在身边,于是使了个定身法将他们定住。搜了他们的银子,与八戒一起变成他们模样,让沙僧化妆成贩猪羊的客人,三位一起前往妖怪洞府找兵器。

 

从洞府的环境来看,这妖的品味也与别的妖不同,但见——

 

周围山绕翠,一脉气连城。峭壁扳青蔓,高崖挂紫荆。鸟声深树匝,花影洞门迎。不亚桃源洞,堪宜避世情。

 

很有隐仙的风味,可惜,这妖并没成为仙。从他发给九头狮子的请帖上,孙悟空得知他是金毛黄狮成精。

 

 

一般妖怪的洞府前,都是小妖在操练武艺,或者剥人皮、吸人血什么的。而黄老师的门前,小妖们在干什么?“一丛大大小小的杂项妖精,在那花树之下顽耍,忽听得八戒‘呵!呵!’赶猪羊到时,都来迎接,便就捉猪的捉猪,捉羊的捉羊,一齐捆倒。”

 

如果不说是妖怪洞府,还以为是哪家乡村希望小学呢。

 

黄狮精问孙悟空:“买了多少猪羊?”行者说,八头猪七头羊,共需二十五两,还差五两,所以客人上山找银子。

 

换作其它妖魔,早把人捆了,直接当午餐,哪还找什么银子?但黄狮精老老实实补了五两银子,并同意了客人参观宝贝的要求。他再三叮嘱:“客人,那中间放光亮的就是钉钯。你看便看,只是出去,千万莫与人说。”

 

可见他行事还是很低调的,也对偷兵器这件事有些惭愧。

 

只不过猪八戒一见自己的兵器,就不管三七二十一,抢来变了本相就开打。黄狮精以一敌三,居然“杀至日头西”,可见很有些本事(三件兵器加起来,也有近三万斤,没有一点能力也搬不走)。

 

但好汉难敌四手,何况是三位大拿,其中还有大闹天宫的孙悟空,因此他力气终不支,往东南方向逃去。

 

在他去请九头狮子的间隙,猪八戒等众把这些天真无邪顽耍着、连过冬衣服都没有的可怜小妖全部打死,并把他的洞府一把火烧得精光。

 

 

黄狮精请得九头狮子过来,刚到豹头山,便闻得烟火之气扑鼻,又闻得有哭泣之声。仔细一看,原来是刁钻、古怪二人在那里哭叫主公。

 

黄狮精近前问他们:“你们是真刁钻儿,假刁钻儿?”二怪跪倒,噙泪叩头道:“我们怎是假的?昨日这早晚领了银子去买猪羊……直到此时才醒。及到家,见烟火未息,房舍尽皆烧了,又不见主公并大小头目,故在此伤心痛哭。不知这火是怎生起的!”

 

从这段话可看出,小妖们与黄狮精感情很好,称他不是“大王”而是“主公”,发现主公不见了,哭得昏天黑地。而且,他们把这荒野之洞当成了家,上当受骗之后,马上赶回家报信。

 

黄狮精得知情况,顿时“止不住泪如泉涌,双脚齐跌,喊声振天”,悲痛得肝肠寸断,“那秃厮!十分作恶!怎么干出这般毒事,把我洞府烧尽,美人烧死,家当老小一空!”

 

老妖(九头狮子)叫猱狮扯他过来道:“贤孙,事已至此,徒恼无益。且养全锐气,到州城里拿那和尚去。”

 

但黄狮精却说:“老爷!我那们个山场,非一日治的,今被这秃厮尽毁,我却要此命做甚的!”挣起来,往石崖上撞头磕脑,被雪狮、猱狮等苦劝方止。

 

写到这里,连蜗牛也忍不住叹息,这妖做的,居然要自杀,真的是西游路上最最可怜的妖了!

 

 

九头狮子领着一帮杂毛狮,赶进城里与孙悟空等决斗。

 

一见面,八戒骂道:“偷宝贝的贼怪!你去那里伙这几个毛团来此怎的?”黄狮精切齿骂道:“泼狠秃厮!昨日三个敌我一个,我败回去,让你为人罢了;你怎么这般狠恶,烧了我的洞府,损了我的山场,伤了我的眷族!我和你冤仇深如大海!”

 

黄狮精仍念念不忘死去了的眷族,同时也在批评孙悟空等众:以为你们是正人君子,没想到一样卑鄙下流,我等虽为妖,但没伤生,没想到你们却下狠手!

 

但遗憾的是,因为悲愤交加,黄狮精在这场混战中完全失去了章法,最后被孙悟空用个幻术,当场被打死。

 

战争结束后,九头狮子被主人太乙救苦天尊收走,其它五个杂毛狮与黄狮精一起,被屠夫剥皮剔骨,“都剁做一二两重的块子,差校尉散给州城内外军民人等,各吃些须:一则尝尝滋味,二则押押惊恐。”

 

 

不知怎的,在写这篇稿时,蜗牛老想起以前采访过的一个麻疯村。

 

其实也不叫村,它是一个山高路险,与世隔绝的地方。当山下有人患了麻疯(具说有很强传染性),为了不被别人打死烧死,或者难以忍受世人白眼,他们自发来到这里苟且偷生。有的人命大,居然活了下来,于是慢慢形成了村落。

 

再有人患了麻疯病时,他们便偷往这里,或被家人强行逼往这里。在麻疯病人的眼中,这里是他们的天堂。但在世人眼里,这里是妖魔之家。

 

他们自发选出来的村长,也是一名康复了的麻疯病人。在他多年的呼吁奔走之下,终于引起了媒体注意,麻疯村迎来了春天。

 

但在西游世界里,黄狮精及他的小妖们却没有这样的好命。即使在央视86版《西游记》中,他也是以一名长相凶恶的反面形象出镜的。他虽然不吃人,靠自食其力赚点微薄银子,但他的的确确犯了错,偷盗!

 

因此这篇稿子在其它媒体平台推出时,引发争议最大。

 

有人说,黄狮精犯了错,就该为自己的错误买单。连孔子都说了,勿以恶小而为之,我们要站稳阶级立场,妖精没有什么值得同情的。

 

也有人说,即使黄狮精犯了偷窃罪,但也罪不致死啊!大鹏鸟吃了一个城市的居民,500年间啥事没有,如来收他时,他还讨价还价。孙悟空、猪八戒、沙僧……哪个没吃过人?不是最后也成佛了吗?

 

甚至有人说,黄狮精就是太善良,如果平时奸诈凶残一些,肯定洞府银子大大的有,看到喜欢的兵器可以不用偷,花钱去买啊(能不能买到是另外一回事),何止于让小妖们连过冬衣服都没有!在吃人的环境里,你不吃人,人就要吃你!人善被人欺,妖善被佛欺。

 

……

 

其实,黄狮精包括那些小妖,他们与麻疯村的病人们一样,并不想当“妖”,只想当一名普普通通的人,但上天没给他们健全的人身,他们不得不当妖,或者世人都把他们当妖。

 

为了生存,黄狮精不得不找一名背景深厚的领导亲属当干爷爷,但哪知犯事后,领导把亲属直接接走了,却根本不管他死活。(其实九头狮子本性也不错,绝不杀生,对他也很好,闻知被杀还大哭了一场。)

 

黄狮精同普通人一样,也有七情六欲,甚至有点孔乙已“窃书不算偷”的酸性,终于犯了一点小错,最终招来杀身之祸。

 

在西游世界里,有的妖活着像人,有的人活着却像妖,有的则不人不妖,简称人妖。人妖或象妖的人好多没事,而像人的妖反而没有好下场。

 

当一名坏人,放下屠刀就可成佛;当一名好人,却真的很难,正如书中写的一样:道不须臾离,可离非道也。既然你当了好人,就必须一辈子当好人!不然会像某洋一样,一时出错,除了一生有污点外,可能连命都弄丢了。

 

同时也说明,对出身低贱的平民来说,必须一生守规矩,特别是要避开那些洗脚之地,才能平平安安,除非你像如来亲舅舅大鹏一样,即使吃掉一座城的居民,也是可以商量过关的。

 

…………

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